道教在中国已经发展了将近5000年,有了非常全面的体系,道教虽然是中国本土的宗教信仰,但是却没有像佛教发展的那么迅速,得到更多的信众,是因为在过去,一个道士一般都是十八般武艺,样样精通,不仅懂得天文地理,而且治国兴邦,治病救人,无所不能。
反观佛教的发展,就没有这么多的要求,只要你能一心向善,就可以成为佛门弟子。这也为什么历经5000年的发展,道教弟子一直比较少的主要原因。
今天我们要说的是道教的王灵官,据说这位王元帅嫉恶如仇,救助百姓于水火,惩奸除恶,不遗余力,深得老百姓的爱戴,在民间也有非常高的声望。在民间的传说里,我们知道宋朝的包公有三只眼,体察民情,为民请命,而作为道教的一方天神,王灵官也有三只眼,一直在扮演着为民守护的角色,老百姓称赞其曰:“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人。”
道教里,王灵官是一位护法的天神,是道教三十六护法天神之首,所以也被称为王天君。而道教里的雷部,也有十二雷部,王灵官是十二雷部之首,也被称为雷声应化天尊。在道教里王灵官元帅的全称是 “先天首将赤心护道三五火車王天君威灵显化天尊”。王灵官的主要职能是收瘟摄毒、治病祛邪、镇妖伏魔等。
人们说到道教里的王灵官元帅,基本上都是耳熟能详。作为道教的第一护法神,王灵官在民间也有非常高的影响力。在民间人们一般看到的王灵官的形象是:赤面髯须,身披金甲红袍,三目怒视,左手掐诀,右举金鞭,脚踩雷火轮,形象威武勇猛。
明朝永乐皇帝朱棣信奉道教,也是在明朝时期,开始为道教的第一护法神王灵官建立庙宇和祖师爷的殿堂,这个庙宇里供奉着王灵官和萨祖,还有二十六位天将,当然了,这些神仙都是以王灵官为首。
因为王灵官在民间有非常大的影响力,所以民间关于王灵官的故事也很多,大家都会觉得无论遇到什么困难,只要向王灵官祈福,就一定能够实现。
王灵官王元帅也曾被封为“玉枢火府天将”,人们又把他看成是火神,所以有的灵官像就是一副火神的模样,火神庙中也会供奉王元帅。
农历六月十五,恭迎道教第一护法神王灵官王元帅的圣诞日。
王灵官在道教里有多个职位,是道教的护法第一神,也是雷部十二雷门之首,同时也被人们尊为火神,统领百万天将,祈晴祷雨,镇妖降魔:同时,治病祛邪,收瘟摄毒,被赐封为"都天纠察豁落先天主将",手持金鞭巡世界,司天上,人间纠察之职,居都天豁落府。
农历六月十五,为灵官王天君圣诞,志心持诵宝诰、圣号,人们可以祈求身体健康,罪灭消愆,福生无量 《灵官宝诰》先天主将,一炁神君。
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